الوسم : الأردن

فلسفة الواقعية السحرية

إبراهيم أبوعواد (الأردن)
إبراهيم أبو عواد | الأردن إنَّ الواقعية السِّحْرية لَيْسَتْ تَيَّارًا أدبيًّا يَجْمَع بَين الواقعِ والخَيالِ ضِمْن إطار إبداعي فَحَسْب، بَلْ هِيَ فلسفة إنسانية مُتكاملة تَرْمي...

تفسير اية قرآنية‎

نعمان رباع (الأردن)
نعمان رباع | الأردن توجد آية قرآنية تقول: (وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا) الإسراء/80  هذه الآية...

هامراس هل أصيب وريث فرانكفورت بالخرف

نعمان رباع (الأردن)
نعمان رباع | الأردن مدرسة فرانكفورت، أنجبت قامات مثقفة عظيمة، لكن بعض وارثياها أصيب بالخرف، وينطبق عليهم: رفيقي مشى نص الطريق وولى رقاق المسالك زينوله...

سيرة الرسول الأعظم

نعمان رباع (الأردن)
سيرة الرسول الأعظم هي سيرة رسول تجلت صفاته بانه خاتم الأنبياء والمرسلين حاول تغيير العالم متجاوزا القبلية المقيتة في قريش ومتجاوزا أرستقراطي الطائف وتجار الرقيق...

أنا صديق الوفا

زيد الطهراوي (الأردن)
عاش الحنين وعاشت كل همساتييا أيها الكون أفسح للشذى العاتي هل أنت تدري بأني سوف أمنحهاتلك الحياة غيوماً واشتعالات أنا صديق الوفا والفجر في رئتيفلتنهزم...

تحولات الفعل الاجتماعي في المسار الحياتي

إبراهيم أبوعواد (الأردن)
1 وظيفةُ الفِعْلِ الاجتماعي لا تُحدِّد تقاطعَ الماضي والحاضرِ في تاريخ الأفكار فَحَسْب، بَلْ أيضًا تُحدِّد طبيعةَ تفكيرِ الفرد في المُجتمع، وهذا يدلُّ على أنَّ...

في فضاءات “يحكى أني”

زياد جيوسي (فلسطين)
 الكاتب عبد الله الزعبي من الأردن الجميل قدم للمكتبة العربية وقراء القصة مجموعة قصصية تحت عنوان “يحكى أني” في 140 صفحة من القطع المتوسط، وبغلاف...

فزاعة الوطن البديل تعود

نعمان رباع (الأردن)
فزاعة الوطن البديل تعود في إفريقيا، فانقلاب النيجر حتى لو كان تحرريا، فقد يحمل في طياته مبادئ الوطن البديل السابق، لتحويل ليبيا الغالية إلى ليبيا...

شوق إلى كتاب الله

زيد الطهراوي (الأردن)
زادُ الغريب هو التقوى وغربتُهقد أرهفتْهُ فصار العزمُ سيالا وكلً يوم له في الأرض يحسبُهكنزاً ليجنيَ في الفردوس أحمالا شوقٌ ألمّ به للنور مكتملاًوالشوقُ قد...

الحضور الفكري والوجود العملي والذاكرة الجمعية

إبراهيم أبوعواد (الأردن)
1 تُمثِّل الروابطُ الاجتماعية بين الأفرادِ هياكلَ مَعرفيةً تَستمِد مشروعيةَ حُضُورِها الفِكْري مِن سُلطة الظواهر الثقافية، وتَستمِد شرعيةَ وُجُودِها العملي مِن هُوِيَّة الفِعْل الاجتماعي الذي...